Казахстанцы - земляки!

Вот не знаю куда отнести эту статью. Нашла вчера в инете.
Любовь и правда - вот оружие акына
Надежда Андрей-кызы ЛУШНИКОВА:

Эта красивая синеглазая женщина – акын, член Союза писателей республики, участник крупнейших айтысов. Пишет стихи на казахском языке, в них, как отмечают критики, – «душа великих поэтов казахской Степи и России». Она живет в селе Узынагаш Алматинской области, заведует отделом музея Жамбыла. Практически на собственные средства создала музей соратника и лучшего ученика Жамбыла – Умбеталы Карибаева. Поддерживая огонь в духовном шаныраке поэтов Семиречья, открыла акынскую школу при музее – «Алтын жылга» («Золотое русло»), где на школьных каникулах собираются одаренные дети Карасайского района, и учит их искусству казахского устного поэтического творчества....

По казахскому обычаю вы живете с семьей сына? Да, дочерей мы отделили, они, как говорят казахи, – гости в отцовском доме, а Жанибек – наш кормилец. Мы с Турлыбеком Нурбековичем воспитываем внука, ему скоро полгода, это продолжатель рода. [marker color=#FF579A]Если мы не привьем ему знания о семи дедах, не расскажем, почему у нас памятник Карасай-батыру стоит, почему Каскелен хотят переименовать в Наурызбай, почему Шамалган так назван – кто это сделает? [/marker]

(Вот это меня очень удивило. Если Каскелен и правда переименуют в Наурызбай, то это получится как с Ленинградом. Ленинградцы есть, а города такого нет, так и мы будем вроде Каскеленцы, а город называется Наурызбай. )

А почему, кстати? Каскелен и Шамалган – это имена джунгаров-завоевателей, истреблявших казахов. А Наурызбай позже родился, он не виноват, что эти люди здравствовали и пустили свои когти в наши края; что и речки, и горы названы их именами. Я должна внуку все это объяснить. Если он это не узнает, каким казахом он будет? Хорошо, что сейчас не хватает мест в казахских группах садиков. У меня где-то 150 – 200 игрушек скопилось, все хочу туда отдать.

Как вы относитесь к грядущей латинизации казахского алфавита? Недавно издана хрестоматия Ибрая Алтынсарина. В конце приводится его переписка с Ушинским, Толстым. И вот что он пишет: «Ни арабский, ни татарский шрифты не передают точность казахского языка так, как кириллица». Это первый демократ писал, первый автор хрестоматии для казахских школ. Он в свое время на сорок с лишним уроков расписал, как преподавать Коран, указал, что именно из священной книги нужно знать детям. У него сильный акцент на специализацию уже после четвертого класса: фельдшеры, сапожники, каменщики. А сегодня у нас в селе, где нет школ с уклоном, учитель вынужден до 11 класса вместе с неуспевающим тянуть талантливого ученика. На латыни, кому надо, тот и так прочтет, а мы совсем казахский язык потеряем. И фонетику, произношение другой шрифт искажает. И потом мы в мировую литературу вошли на кириллице, вся наша классика, с 1927-29 годов на ней – когда мы это все переведем? Еще 70 лет нужно. Главное – как. Вот именно – с каким качеством? Сами свой язык ломать будем? Абай говорил, что он через кириллицу познал весь мир, потому что на русский язык переведен и Восток, и Запад. А на латиницу – только Восток. Надежда-апай, почему все-таки «вначале было Слово»? Потому что Словом, хранящим в себе сокровенное знание, им одним, были живы наши прадеды, и оно одно, кристальное и чистое, останется в веках.

это ссылка на источник: http://www.zonakz.net/blogs/user/zhangir_alimuly/5178.html